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侍候汤药。次日，那伙人见其未死，又予毒打，至四月十五日，老人渐渐倒下，作吉祥卧。侍者以手试其鼻孔，气息全无，手脉亦停，以为老人已死，唯体温尚正常，面色亦平静。次日早晨，忽听老和尚微微呻吟，并睁开眼睛。...
李焕明
|养生|虚云|健康|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/091900448.html
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那年的四月十五日证得佛陀果位之后，过了四十五天，头一次讲了“苦集灭道”四谛法。由此开始，直到圆寂为止，总共宣讲了四十六年的法。转了三转次法轮。
不过，无论是第一转法轮，第二转法轮，还是第三转法轮...
夏坝仁波切
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2224281549.html
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这是有佛塔的开始。
关于释迦牟尼的涅磐日，有很多不同说法。我国一般认为是公元前486年，农历二月十五日。东南亚各国(南传佛教)则以公历五月月圆日(相当于我国农历四月十五日)为佛的诞生、成道、涅磐...
佚名
|出家|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15025921329.html
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，了达无余。白衣人即观自在菩萨也。”又“世尊为妙法莲花王时，国有大疫，病辄死。医云：‘非若黑打海鱼莫能救。’王以鱼难得，且杀生不忍。因此于四月十五日在佛...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09320329986.html
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很少很少，我们现在为了供养一个阿罗汉，得供千僧斋。因为佛陀规定，若有人供千僧斋，必有一位真的阿罗汉来应供。
在五台山，四月十五之后供千僧斋的人很多，每年要供几十个千僧斋，供一个千僧斋...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15210130889.html
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至十五为神变节；藏历四月初七为释迦牟尼佛诞辰日，四月十五日为释迦牟尼佛的成道日与涅槃日。因此，该月就汇集了三个节日；在藏历的六月初四，为释迦牟尼佛初转法轮日，六月十五日又为佛陀入胎日。因此，该月又汇集...
佚名
|藏汉历|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/21412834319.html
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衛塞迦」(Vaisakha)的單稱。佛教徒指「衛塞」不是指哪一個月，是指一天，是神聖五月月圓日的那一天(農曆四月十五日)，所以衛塞是月圓日的意思。 當西元一九六七年九月，世界佛教友誼會在泰國的曼谷舉行...
佛陀教育基金會編著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004939048.html
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金剛般若波羅蜜經》刻本。英藏有題記「咸通九年四月十五日王玠為二親敬造普施」的刻本《金剛經》，為今日印刷史上極為寶貴的資料。此外，巴黎藏敦煌遺書中也有唐代書法名家柳公權書寫上石的拓本《金剛般若波羅蜜經》。...
鄭阿財
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174139116.html
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保存的《金刚经》的注疏一类写卷，也多达八、九十号。不仅有各种不同译本、写本、注本的流传，同时还保存有《金刚般若波罗蜜经》刻本。英藏有题记“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”的...
郑阿财
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224239477.html
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一切工作连续七天念佛或坐禅进行专修。过去中国僧人尤其是禅僧有云游参访问道的传统，生活飘忽不定。当代寺院僧人相对要稳定得多，有极少数寺院恢复了结夏安居制度，即在农历四月十五至七月十五的三个月内，全寺僧众...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261539741.html